史威登堡神学著作
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166.此外，我还看到他们在这个星球上的居所。这些居所是长长的矮房子，照着所划分房间的数量而在两侧各有窗户。屋顶呈拱形，尽头两边各有一扇门。他们说，这些房屋是用泥土建的，屋顶铺有草皮。窗户是用草线制成的，这些草钱被编织起来，以便光能照进来。我还看到一些孩子。他们说，他们的邻居来拜访他们，尤其为了自己的孩子，以便这些孩子能与其他孩子在其父母的视线和看顾之下做伴。田地也出现了，它们因庄稼快要成熟了而正在发白。我还被指示这种庄稼的种子或谷粒，它们类似中国的小麦。我们又看到由这种谷粒做成的面包，尺寸很小，呈四方形。那里也有长满青草的平原，里面有鲜花，以及果实像石榴的树木；灌木也有，但不是葡萄树，所结的浆果可以酿酒。
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130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后，我问他们拜的是什么神。他们说，他们拜一位天使，祂向他们显为一个神性人，因为祂闪耀光芒。他们说，祂教导他们，并让他们明白当做什么。他们又说，他们知道至高神在天使天堂的太阳中；祂向他们的天使显现，不向他们自己显现。对他们来说，祂太伟大了，以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群，主派这个社群看顾他们，教导他们何为公义、公平。因此，他们从一种火焰拥有光，这火焰看似一个小火炬，非常火黄。原因在于，他们不崇拜主，因而不能从天使天堂的太阳，只能从一个天使社群那里获得光。若主允许，一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群，它在他们之上的高处；我还看到发出那光的火焰。
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10567.“祂说，我的脸必和你同去，使你得安息”表构成教会、敬拜和圣言的神性元素将存在于那里，即便与这个民族本身同住的外在之物将缺乏这种元素。这从“脸”、“去”和“使摩西得安息”的含义清楚可知：“脸”是指内层(参看9546节提到的地方)，当论及耶和华时，是指为神性的事物，在此是指教会、敬拜和圣言的神性事物；“去”是指生活(参看3335, 4882, 5493, 5605, 8417, 8420, 9440节)，但当论及耶和华时，是指赐予生命，同在和引领，因为这就是那赋予人生命的，或说人由此而存活；“使摩西得安息”是指教会、敬拜和圣言的外在，内层的神性事物终止于这外在。因为“摩西”代表这外在(10563节)，“安息”表示停靠或终止，因此，他代表内层神性事物在其中停靠或终止。此外，在原文，这个词表示停靠或终止。教会、敬拜和圣言的内层事物终止于它们的外层，停靠于其上如同停靠于它们的基座之上，或如同房屋立于其地基之上(参看9216节)。“使摩西得安息”表示这些事，这一点从本章接下来在内义上的内容明显可知，就内义而言，所论述的主题是圣言、教会和敬拜的内层，以及它们所终止于其中的外在，这外在就是“摩西”所代表的。
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